каргопольская ярмарка

"Праздник народных мастеров России"

"Смысл существования праздника Не в том , чтобы просто дать людям отдохнуть, а в том чтобы позволить им немного задержаться, не превысить скорость прогресса, не оторваться от традиции…"

В Каргополе живут творческие люди. Город знаменит как город мастеров и художников, центр изучения и сохранения народных традиций.

Первая волна паломничества художников на Каргопольскую землю в начале XX века связана с именами И.Я. Билибина и И.Э. Грабаря. Позднее воспевали красоту Каргополья В.Ф. Стожаров, Е.И. Зверьков, В.Н. Чулович, В.И. Горский и многие другие советские художники. В 60-70-е годы архангельский художник И.С. Котов создал большую живописную галерею по Каргополью. Постоянны здесь выставки, пленеры художников и архитекторов. Сказочный город - живая натура для киногрупп и фотографов. Все это и заронило зерна будущей судьбы города, судьбу многих его художников и мастеров.

Геннадий Кулишов - художник-график, мастер экслибриса с мировым именем. Заслуженный художник России Валентин Шевелев - народный мастер по глине и живописец. Владимир Шевелев - искусствовед и народный мастер игрушки. Елизавета Шевелева - искусствовед, мастер ткачества и игрушки. Ученик Ивана Семеновича Котова Рашид Сагадеев - живописец, мастер огненных и ледяных скульптур с мировым именем. Григорий Зуев - потомственный мастер-кузнец. Елена Дикова - народный мастер и главный художник Праздника мастеров в Каргополе. Все они состоят в творческом Союзе художников России. Три поколения народных мастеров Каргополя более 20 лет вместе с художниками участвуют в крупнейших отечественных и зарубежных выставках.

С 60-х годов прошлого века традиционная культура Русского Севера изучалась не только этнографами, фольклористами и искусствоведами. На волне всеобщего интереса к национальной культуре Каргополь становится местом паломничества любителей старины. В эти же годы были найдены мастера-хранители ремесел, записан устный и музыкальный фольклор, изучен обрядовый комплекс

Жемчужины народной памяти собираются и сегодня. По воспоминаниям старожилов работниками культуры Каргопольского района в 2005 году записаны ценные сведения о народных традициях (сборник материалов районного конкурса "Традиции Каргопольского края", Каргополь, 2005).

Сегодня в Каргополь снова ведут все дороги. Сюда на Праздник народных мастеров России приезжают из Волгограда и Мурманска, Вологды и Владимира, Смоленска и Иркутска, Москвы, С.-Петербурга, Архангельска.

А все началось с глиняной игрушки. Писатель Юрий Андреевич Арбат в 60-е годы нашел в деревне Гринево мастерицу Ульяну Ивановну Бабкину. Написал о ней и об Иване Васильевиче Дружинине, игрушку которого обнаружил в Москве в коллекции Музея народного искусства. Датирована работа Ивана Дружинина 1935 годом. Игрушки Ульяны Бабкиной сделаны для Юрия Арбата в 1963 году. Так узнали об удивительной мастерице-сказительнице. В деревню Гринево за игрушками и за добрым словом поехали ценители народного искусства.

В 1989 году в Москве в Музее декоративно-прикладного и народного искусства прошла выставка "Художественная культура Каргополья", посвященная 100-летию со дня рождения Ульяны Бабкиной. Сохранение народной культуры Каргополья, творчество мастеров приобретают российский масштаб и значение.

В 1991 году ежегодный праздник мастеров в Каргополе получил статус "Праздника народных мастеров России". В Каргополе создается Центр народных ремесел "Берегиня". Он размещается в бывшем доме купца Вешнякова (памятник гражданской архитектуры XIX века).

Временем проведения Праздника был выбран Троицын день. Традиция троицких ярмарок существовала на Каргополье с давних времен. Возрождая традицию, надо было учитывать особенности занятия населения хозяйством, ведь Каргополь - город, по условиям приближен к сельскому образу жизни. В середине июня - "картошку уже посадили, а сенокос еще не начался..."

Самые многолюдные летние праздники - Троица, Духов день, Иванов день. Они приходятся на период летнего солнцестояния. Эти важные дни перелома лета - "летний солнцеворот" - обставлялись множеством старинных обрядов. Народ объединялся для совместной трапезы и веселья, копил силу для трудной долгой зимы.

Необходимо было придать праздникам местный каргопольский характер, восстановить забытые ремесла по всему району. Именно в традиционных условиях ярмарочного обмена товаром оттачивалось мастерство ремесленников.